|
Re: Наши "корни"
Я от теж намагалась шукати історію своєї сімї поки слабо виходить дальше 5 коліна не дойшла, от ще трошки і теж покажу фото моїх предків та історію вона все ж таки цікава.
|
Re: Наши "корни"
есть немного картинок.
я не против если модераторы присовокупят пост к моему же предидущему же. Изначальная точка нашей жизни - это роддом, А конечная точка нашей жизни - это морг, А в середине, треть жизни, мы спим, помолившись перед сном, А в середине, треть жизни, мы пашем на заводе родном. (с) Хой. как-то в детстве я себя на сельском кладбище не помню. и как-то так вышло, что вся моя родня жила, и как-то худо-бедно здравствовала. лет примерно до 16ти. первой ушла прабабушка, потом прадед, и пошло-поехало....на сегодня не осталось ни бабушек, ни дедушек, ни сестер их, ни братьев. все там лежат. на сельском кладбище. внезапно, такие вещи иногда открываеш для себя внезапно. Внезапно оказалось, что мои родители, когда приезжали перед родительским днем навести марафет на кладбище ухаживали не только за могилами тех, кого я знал и помнил, в чьем кругу прошло моё детство. они ухаживали и за другими могилами, в глубинке. сельское кладбище заселено приблизительно на половину, может быть на 2\3 площади. там нету такой чехарды и неуважения к могилам как это бывает на переполненных городских клабдищах, где вырывают оградки не для того, чтобы сдать на металл, а для того, чтобы уложить своего свежеусопшего родственника рядом со своим же, но ушедшим ранее. и нет никакой возможности сделать это иначе, чем испаскудить соседнюю неродственную могилу. в селе, на кладбище, там другой воздух, другие мысли, там по-другому течет время. там всё по-другому. и там порядок. там нет суеты. я не люблю гулять по кладбищу, рассматривая лики ушедших. подсознательно старался выбирать более короткий маршрут. почему ? не знаю, так уж вышло. и мертвых я опасаюсь менее живых. Внезапно, однажды родители попросили помочь с уборкой могил находящихся в глубине кладбища. в глубине - в прямом смысле. посаженая много лет назад кем-то сирень нереально разлослась сотнями квадратных метров и подмяла под себя и тропинки и могилки. в общем убивали эту сирень, не один год, как умели,и топором, и химией, но это все полумеры, тактический выигрыш. там в зарослях сирени, среди многих десятков прочих безымянных холмиков тоже лежат мои родственники. те, кто не пережил голодомор 32-33 года. как рассказывали бабушка и ее же поколения селяне - могилы на кладбище стояли открытые больше года. туда хоронили по нескольку человек в каждую. старались родственников к родственникам, а там как получалось. положат человека, присыпят землицей, а через время второго в ту же могилку, потом третьего. не было сил ни закапывать, ни новые ямы копать. сначала писали кого куда хоронили, по кому-то есть записи, по основной массе людей - нет. http://i.piccy.info/i9/f991cbdb0b4c6...C_0031_240.jpghttp://i.piccy.info/a3/2016-02-29-21...40x135-r/i.gif вот эти еле различимые холмики и есть могилы украинцев по 32-33 годах. на заднем плане зеленое надгробие - это мои предки, ушедшие в те годы и таких могилок - многие десятки, если не сотни. причем, их количество многократно меньше количества людей, лежащих там. судя по-всему в живых если и остались кто из потомков там лежащих, то очень немногие. за этой частью сельского кладбища некому ухаживать. ничто не вечно под луной, и я когда-нибудь лягу рядом, а для того, чтобы люди знали чем чреваты набеги тамыжебратьев я сделал табличек. изготовитель обещал ресурс 20+ лет. ну чтож, будем поглядеть. http://i.piccy.info/i9/f8be96cf5a514...C_0740_240.jpghttp://i.piccy.info/a3/2016-02-29-21...40x135-r/i.gifhttp://i.piccy.info/i9/cba4d786ba76c...C_0742_240.jpghttp://i.piccy.info/a3/2016-02-29-21...40x135-r/i.gif это мой пра-прадед и его брат, по которому известно только имя его, и то, что он пережил многих. но увы...33й год он не пережил. докучи с этими табличками изготовил еще для тех родственников, надписи которых пришли в негодность и могут быть утрачены. http://i.piccy.info/i9/e75005803bdfd...C_0743_240.jpghttp://i.piccy.info/a3/2016-02-29-21...40x135-r/i.gifhttp://i.piccy.info/i9/f484bb79a1385...C_0745_240.jpghttp://i.piccy.info/a3/2016-02-29-21...40x135-r/i.gif это сестра моего прадеда. в начале осени 43го, ркка сломив мощь войск вермахта начала теснить тевтонцев к западным границам соц лагеря. тотальное преимущество германцев в воздухе плавно сошло на нет, и эпизодически случались такие моменты - когда один или группа самолетов ркка, залетала на подконтрольную немцам территорию, решала там боевые задачи, и если им везло не встретиться с немецкими люфтваффе в виде зенитчиков или истребителей - успешно возвращались на свои аэродромы. в тот день самолет был один. он летал достаточно высоко над Ореховым, круг, второй, третий. не стрелял и не пикировал. он просто сбросил одну-единственную бомбу и улетел. бомба попала в район нынешнего местоположения военкомата и взорвалась. и у мего прадеда не стало сестры. только в фильмах, в воспаленном мозгу агитпропагандонов и обдолбаных сценаристов бомбы летят с диким ревом. на самом деле ничего такого не происходит. воздух тихо шелестит обтекая аэродинамический корпус тела боеприпаса и его стабилизаторов. и звук двигателя самолета вполне способен заглушить этот шелест до того момента, покуда не будет поздно. у тевтонцев, для вселения ужаса в души народонаселения и войск противника использовались специальные ревуны, которые могли устанавливаться, а могли и не устанавливаться на стабилизаторы боеприпасов. без ревуна бомбы летят с тихим шелестом. как бы то нибыло, погибла Васса от рук советского пилота. что он хотел этим сказать ? я не знаю. на территории Орехова и окрест не состоялась ни одна сколь-нибудь значительная мясорубка. никакой Ореховской дуги или битвы за Орехов небыло. этот город не имел для германцев сколь-нибудь стратегического значения, и поэтому германцы его сдали фактически без боя - уходя на Камышеваху - первый эшелон предмостового плацдарма, выставили перед городом небольшое заграждение в виде малого количества опорных пунктов с целью задержать войска ркка, на 6-12-24 часа, не более. если и имело смысл бомбить Орехов - то его жд ветки, но они находятся совсем с другой стороны города. а пилот сбросил бомбу на окраину. в жилой сектор того времени. Была бы Васса местная, ореховская, пересидела бы в подвале, но она была из соседнего села - из Преображенки. не было у нее подвала с собой. возможно пилот действовал по той-же инструкции, по которой гражданка Космодемьянская терроризировала мирное население оккупированных германцами украинских территорий. возможно. я не знаю. а через пару лет из Германии пришло письмо на адрес Вассы, где писалось от имени уже советско-немецкой городской управы - соболезнование, по случаю гибели от бомбардировки единственной ее дочери. которая была увезена в Германию в качестве остарбайтера. не выплакала Васса глаза по доченьке. убил Вассу советский пилот-освободитель. такие вот истории иногда всплывают из прошлого, если попытаться разузнать, кто они, предки твои. как жили, чем дышали, как ушли... |
Re: Наши "корни"
Долго рассказывать... :smile:
|
Re: Наши "корни"
Цитата:
|
Re: Наши "корни"
Цитата:
|
Re: Наши "корни"
Цитата:
По отцовской линии. Родители отца родом из Курской обл. Обоянского р-на. Дед ездил на заработки на Донбасс в Макеевку. Работал на метзаводе вальцовщиком. На заработанные деньги дома нанимал алкашей. Они ему весной сеяли, а осенью убирали урожай. Дед домой приезжал только два раза в год- весной и осенью. К 1930 году он имел уже две коняки, два быка, свою мельницу. А в 37-мом его расстреляли в Новочеркасске... Кулак... Все хозяйство забрали в колхоз, а бабку с четырьмя детьми босиком выгнали зимой на мороз... Отцу тогда было 7 лет... Дальше ничего не могу рассказать, поскольку батя, когда я его расспрашивал, белел лицом, каменел и его конкретно клинило... Как он оказался на Донбассе - не знаю, знаю только, что окончил ФЗУ и пошел работать в шахту в 16 лет. Там встретился с матерью. По материнской линии. Родители матери родом с с. Диброво Меловского р-на Луганской обл. Колхозники. Дед воевал, был в плену. Не знаю, чем и как немцы тогда руководствовались, но бабушка ходила пешком в концлагерь и деда с ней отпустили. Правда, он раненый был. Бабушка говорила, то тогда немцы многих отпускали, за кем жены приходили. С приходом наших войск их всех отослали в сибирь. Предатели. Деда, правда, пожалели - он сумел сохранить книжку красноармейца. Это его и спасло. Потом голодовки послевоенные. До этого, естественно, были тоже... Об этом не буду... Короче, мать завербовалась на восстановление донбасса, иначе ж не отпускали из колхоза. А там тоже не мед. Жила впроголодь. Потому что хлеб, что на пайку был ей положен, отсылала в село, бо там сестра и брат младшие голодные сидели... Вот там и встретила отца. А дальше уже моя история... |
Re: Наши "корни"
...
Бабулька моя местная с луганской области, ДавыдоНикольское. Деда с одесской, Пасицелы. К сожалению знаю мало о них. Когда родился деда уже не было, а бабулька была немногословной и курила БеломорКанал. Что то там случилось, и ее решили расстрелять. Когда вели на расстрел, красные ее отбили(ну прям как в фильмах). Затем участвовала в продразверстках. Раскулачивала кулаков. Не рассказывала в общем об этом. Дед был плотником и делал замечательные вещи. Соседка была редкой сволочью и коммунисткой, и все писала куда следует на деда, особенно когда выносили с его мастерской очередной шкаф или комод. Голодомор который бабулька устраивала в области в общем Луганск не коснулся. Жили в общем не голодая. На почве разных взглядов на жизнь, бабулька любила раскулачивание и советскую власть, деда любил свои шкафы и виноград, а коммунисты на него стучали в ЧК, они разошлись. Деда уехал в днепропетровскую область там и умер. В войну в нашей хате подселились итальянцы. Мать их цыгавней называла. Говорит что были воровитые и разговаривали много, быстро и эмоционально. В оккупации вроде как тоже не особо голодали. Но было стремно. Обыски, и расстрелы были в то время обычным явлением. Потом война окончилась, было восстановление Донбасса, и скучная сытная жизнь в советском союзе. Бабушка умерла. Папа с мамой были инженерами. Папа умер в конце девяностых. Мама дожила до войны. Она любила Украину, но когда бомбы начали сыпаться на головы луганчан, прокляла и Украину и всю новую власть. Мама умерла в прошлом году. Когда начали бомбить Луганск мы сначала выехали в Паньковку на дачу. Думали что счас перебесятся, недели две три, и все вернется на круги своя. Но бои разгорались с новой силой. Я взял жену и детей и выехали в Россию. Таганрог, затем Сочи. Счас вернулся в Луганск. Вот такие корни. Все переплелось в истории, так что поди его разберитесь что да как. ... Ну с папиной стороны все очень туманно. Он харьковчанин. Моя бабуля харьковчанка была училкой русского языка. В войну с немцами, она взяла папу и выехала в Тамбов. После войны вернулась в Харьков. Работала все той же училкой. С мужем она так развелась что даже имени деда не знаю. Умерла в 80тых. Папа поступил в Харькове в институт и встретил там мою маму. Поженились жили в Луганске. Как то так |
Re: Наши "корни"
Цитата:
Дед и бабуля были по материнской линии? А по отцовской кто? знаете? :oops: |
Re: Наши "корни"
Дописал.
|
Re: Наши "корни"
Цитата:
|
Re: Наши "корни"
Цитата:
|
Re: Наши "корни"
Цитата:
я буду ехать в Преображенку в апреле и в мае, не сложно заехать, сделать фото братки. иногда делал такое, родственники просили когда. Есть может у вас какая более подробная информация о гибели прадеда ? дело в том, что больших боёв окрест Орехова небыло. он находится не в стратегическом положении. тевтонцы сдали его и другие сёла оптом аж до Камышевахи и окрест, не упираясь особо.... самые мясорубки были в других местах. Токмак, Рогачик, Лепатиха.....немеренно там лежит как кадровых военных, так и чернорубашечников с донецкой-запорожской и херсонской областей ---------- Post added at 15:02 ---------- Previous post was at 14:47 ---------- Цитата:
имею множественные упоминания об именно таком отношении немцев к военнопленным ркка. рядовой состав которых отпускали из лагерей под честное слово или расписку - прибыть домой по месту жительства (на контроллируемой германцами территоррии), устроиться на работу, не воевать против германской армии. всё. связано это с тем, что германцы не были готовы к такому количеству военнопленных, коих у них случилось до конца года почти миллион человек. чем морить их голодом или уничтожать, тем самым настраивая против себя оставшееся население оккупированных территорий, было принято решение отпустить. это не касалось офицеров и политработников. политработников и нквд - этих выявляли и стреляли регулярно во всех лагерях. ---------- Post added at 15:33 ---------- Previous post was at 15:02 ---------- Цитата:
|
Re: Наши "корни"
Цитата:
|
Re: Наши "корни"
то, что я писал выше - то по материнской линии. а по батиной - знаю мало. прадед жил в донецкой области, был достаточно состоятельный. перед приходом красных, сам у себя выкрал табун лошадей, перегнал его толи к морю, толи в Гуляйполе, где благополучно сменял на глэчик жемчуга. красные пришли реквизировать лошадей, а дед ходит чернее тучи, бабы рыдают хором. нет лошадей. цыгане наверное набрили. от лыхо.
глэчик тот многие искали, де он есть и найден ли - неведомо. с родней этой контакт утерян много лет назад, возобновлять его нет желания никакого.... |
Re: Наши "корни"
Ph@ntom прочитала ваші пости, аж заплакала. Дуже шкодую що дідусь мій коханий помер коли у мене в голові ще вітер гуляв, він багато розповідав, але щось забула, щось він про радянську владу, війну і Голодомор мені розказував так би мовити в адаптованій, дитячій версії.
Зате чоловіка дідусь досі живий і при повному глузді, от тільки не бачить і не чує майже нічого, бо на фронті втратив одне око і слух, а за все життя вціліле око сильно здало. Але розказує він нам і про війну, і про нквс:sorry: . Чоловік молодець, додумався писати діда на диктофон. П.С. Пішла перебирати фотки, у мене їх багато. Повернусь з своєю історією |
Re: Наши "корни"
Цитата:
А лет 10 назад в Подольском райвоенкомате я листала книгу призыва июль 1941 года и нашла запись о призыве этого мальчика. Только район назывался тогда Петровским, не Подольским... |
Re: Наши "корни"
Теж дід Максим(мамин тато) під час війни був у полоні, бабця розповідала, через яке "пекло" він пройшов там. Але через деякий час його відпустили, німці думали йому залишилося не довго, бо був схожий більше на скелета, але вижив. Не загинув під час війни, то загинув після війни, розповідали, що ніби машина збила, але дуже вже на це небуло схоже, скоріше вбили і кинули на дорозі, мабуть комусь мішав, або багато знав. Буквально на днях мама знайшла у знайомих його довоєнну фотографію(перший зліва у верхньому ряду)
http://i.piccy.info/i9/555d09ca2e249...riadu__500.jpghttp://i.piccy.info/a3/2016-03-22-17...00x320-r/i.gif О, які гарні парубки були |
Re: Наши "корни"
Младшая сестра моей бабушки, Устинья была отправлена на работы в Германию из Киева. По слабости здоровья определена в семью смотреть за детьми и огородом, но после прополки всех растений смотрела только за детьми хозяев. Бабушка говорила, что получала посылки из Германии. После победы сестра была помещена в лагерь, где то под Киевом. Когда бабушка с дедушкой дали согласие прописать ее у себя, то отпустили, но когда отпускали, какой то надзиратель очень громко произнес Двоих бы к стенке.
|
Re: Наши "корни"
Мені дуже пощастило, бо обидва мої діди постаралися зберегти пам'ять про своїх пращурів. Є і родослівні, і пухкі величезні фотоальбоми.
Мамин татко, дідусь, який мене виростив, був золотою Людиною. Народився у селі Богданівка, Семенівського району Полтавської області, був другим із 5 дітей. Його батько, дід Кость, був головою колгоспу і прожив довге і плідне життя. Рідна мати померла від банального сепсису що виник від маленької рани. Бо у районній лікарні в 40-х роках не було ні антибіотиків, нічого((( Фото десь 30-х років http://www.picshare.ru/uploads/160323/5LJf33us4w.jpg Крайній зправа - мій прадід Кость, поруч його батько, він був сином священника. Далі мати, жінка (друга), і молодші діти. На початку війни прадід залишився сам з 3 малими дітьми, тому одружився на іншій жінці. А старших двох синів тим часом забрали на фронт. Найстарший згорів заживо у танку ще в перший рік, а мій дідусь пройшов усю війну, отримав кілька поранень і повернувся живим. Про війну він мовчав здебільшого. А от про голодомор трохи розповідав, ще тоді, коли навіть нам у школі про нього ні гу-гу, і ніде про це вголос не говорилось. Тому з дитинства ми з братами двоюрідними привчені шанувати хліб і хліборобів, а також землю, як нас годує. Для діда це було святе - земля, і ще книги. Після війни дід вступив до Харківського інституту, де і познайомився з бабусею. Вона йому допомагала в навчанні, займалась з ним - допомогти фронтовику тоді було за велику честь. http://www.picshare.ru/uploads/160323/iJa436p86j.jpg Бабуся і дідусь, студенти, здається уже одружені. Бабуся походить з села Сахновщина, Харківської обл. Там вона народилась у родині вчительки і бухгалтера. Її маму, мою прабабу Таню, в селі називали Бариня, бо вона завжди бездоганно виглядала, мала відмінні манери - бо отримала класичну гімназичну освіту. Тетяна була з роду Косачів (тих, що Леся Українка), якась не дуже відома гілка, але тим не менш, дворянські крові десь там були. Тому після революції її батька забрали "нові власті" у невідомому напрямку, а її мати (тобто моя пра-прабабця) спалила всі родинні документи, продала все, що могла, змінила прізвище, схопила дітей і втікла до дальніх родичів на інший кінець країни. І все, для нас ця історія назавжди залишиться таємницею, бо ні прабабуся бабусі нічого не хотіла розповідати, ні навіть ті крихти, які знала бабуся про родину своєї матері, нам вона не розповідала. http://www.picshare.ru/uploads/160323/7q7H31i2Yp.jpg Мої прабабуся Тетяна і прадід Олексій Так от, в 46 році познайомили у Харкові студенти, закохались, одружились, і поїхали працювати у Дрогобич. Дід - у педінституті викладав українську літературу. Бабуся - у школі мову і літературу. Викладали так, що нам ще в 2010 році дзвонили дідові студенти (яким самим уже було під 80 років, щоб привітати удову свого улюбленого викладача з 9 травня!! І бабусині учні з Дрогобича звонили і слали їй листівки до самої її смерті у 2013 році. Потім діда перевели у 70-х в Черкаський педінститут, так мамина родина тут і опинилась. Мій дідусь дуже любив фотографувати, тому фотографій у нас ну дуже багато, все ніяк не дійдуть руки їх всі посканувати і упорядкувати. http://www.picshare.ru/uploads/160323/o8UD7Dj46J.jpg Прапрадід, народився десь в 1850-х, точно не пам'ятаю. http://www.picshare.ru/uploads/160323/eC14DLyYRN.jpg А це, здається, взагалі пра-пра-пра-бабця. http://www.picshare.ru/uploads/160323/w6Ffvlde5r.jpg Прадід (сидить) http://www.picshare.ru/uploads/160323/1yNt8J36Bb.jpg[/URL] Дідусь. Молодий викладач Дрогобицького педінституту. http://www.picshare.ru/uploads/160323/vyyk5S3zD9.jpg Бабуся з мамою в Богданівці, на фоні дідової улюбленої Волги. Три улюблені істоти в його житті)) Ну крім мене, бо мене ще в проекті не було. А батько в мене 100% росіянин, який народився в Узбекистані :D Там зустрілись мій дід, родом з Алтайського краю, і бабуся, родом із Пензи. Родина діда була вимушена залишити рідне село в 1930 після відмови його батька вступати в колгосп. Перебрались в Казахстан, з трьома дітьми і пустими руками. Прадід загинув на війні у 1942, а прабабця Наталя витягала на собі дітей, не маючи ні освіти, ні роботи, виключно за рахунок власного господарства. У 1947 році дід вступив в Новосибірський інститут військових інженерів, а вибір інститут був продиктований таким мотивом: бо там давали форму і харчування. Бо прабабця не могла вдягати дорослого сина, на ній ще були дві малі дочки. Але ця професія стала для нього дійсно улюбленою, маю трохи похвалитись - зараз діду Олексію 87 років, а він до січня цього року щодня сидів за власним ноутбуком після виходу на пенсію зацікавився програмуванням, накупив купу книжок, намагався прості програмки писати. А ще проходив щодня по 8-12 км спортивною швидкою ходою, в будь-яку погоду. На жаль, у лютому під час такої прогулянки в нього стався інсульт, тому зараз ми просто сподіваємось, що дідусь скоро стане на ноги і повернеться до свого ноутбука і прогулянок, а також до улюбленої дачі. І будем знову з ним спілкуватись через і-мейл і скайп http://www.picshare.ru/uploads/16032...55I6_thumb.jpg Це дід Олексій десь роки 2-3 тому. У 1966 році родина з Усть-Каміногорська перебралася у Білу Церкву, бо діда запросили працювати над будівництвом відомого білоцерківського шинного комбінату. Бабуся все життя працювала фармацевтом, дід інженером, а старший син поїхав на навчання у Черкаси, де і зустрів мою маму. Ну і на цьому все. Вибачте якщо багато тексту і мало фактів. Особливо трагічних історій мені, на жаль, не розповідали. Знаю, що настраждались усі родини, і з України, і з Росії. Але якщо подумати, як людей тоді життя кидало, і що тепер у мене родичі від Новосибірську, Москви і Білгороду, до Полтави, Кременчуга і Криму (не рахуючи всієї Київської області) - і це всього за 3 покоління, то аж голова обертом іде. Фоток мало бути більше, але форум не пустив)) |
Re: Наши "корни"
Цитата:
Очень грустная тема. Живая история. |
Re: Наши "корни"
Ой, щось дуже часто зустрічається Алтайський край, це батьківщина батьків мого чоловіка. Локтєвський район, Рубцовск. І Усть -Каменогірськ з тієї ж історії. Мабуть в 1860-х чи яких там роках, дуже багато мешканців Полтавської губернії мали на неї великі сподівання. А вийшло так. що через століття їх нащадки вернулись в Україну, в Полтавську область. Тут народились діти, виросли внуки.
|
Re: Наши "корни"
Не знаю, как и написать, вот Чайник пишет, что началась «скучная сытная жизнь в советском союзе». Моя мама 1929г.р,. а вот тоже Алтайский край, локтевский район, дер.Покровка(Светочка, прямо совсем рядом). Жила с отцом, мамой и дедом-бабушкой и старшей на 3 года сестрой в дедовом доме. Маме было 2 года, когда умерла ее мать. В 1932 году их семью, как и семьи теток, раскулачили, и они сбежали под Барнаул. Жили в землянках, мужчины работали скотниками, но все равно, сов.власть приказала в теч. 24 часов освободить землянки и исчезнуть, как семьи раскулаченных. Они поехали таким большим табором в Киргизию, подальше. На одной из станций дети пошли фантики собирать от конфет, опоздали на поезд, часть громадной семьи поехала, предварительно договорившись, где встретиться, а часть осталась, детей искали. Дети нашлись, были наказаны и вторая половина «табора» благополучно погрузилась в вагон. По дороге от астмы умерла бабушка. Всех ссадили, похоронили. Поехали дальше. А в Киргизии тётки с семьями с ума сходили, не зная ничего и сидя на вокзале, ожидая. Их гнали, но всё равно ждали. Наконец, приехала вторая половина семьи. Узнали, что умерла мать в дороге. Моя Зоечка-мама рассказывала, что такой вой-плач поднялся!... Поселились в Быстровке в Киргизии. Отец Зоечки женился, ну конечно, без женщины тяжело, с отцом и двумя дочками. Привел женщину с двумя дочками, обе старше Зоечки. А потом и общие родились Ваня-Аня. Моя Зоечка пошла сразу в третий класс, потому что старшие делали уроки и она с ними была, и в классе- один учитель и одно помещение, где сидели ученики 1,2, и 4 класса. На велосипеде не научилась ездить, за старшими до Зои очередь никогда не доходила, зато младшие Ваня-Аня были на ней. Зою приняли в пионеры и она, идя домой, галстук снимала, боялась, что дедушка ругать будет. Кстати, на папу говорили-тятя(тятя, тятя, наши сети….). Закончила школу и уехала в Ташкент в текстильный институт. И так тяжело, так голодно было, Зоя бросить хотела на первом курсе, думала, не выдержит. В Москву на практику послали, поехала в босоножках и ботах. Другой обуви не было. А худая какая на фотках- ужас. Закончила с красным дипломом. Из всей семьи- только одна и выучилась. Потом, уже когда мне было 9 месяцев, папу перевели на работу в Херсон, они ехали поездом, и деньги на проезд, пока подъемные не получили, у соседки одалживали. Я никогда не забуду историю её семьи, и сыновья знают, и внукам расскажу. На камеру сняли мамулины Зоечкины рассказы. Так что про сытную жизнь- не знаю, может, мои родители в другом советском союзе жили?!
фух, забыла написать, что в семье моего папы- история еще страшней, еще голодней. Только маминых из Сибири поперли, а папиных- из Ивановской области- в Сибирь. \ |
Re: Наши "корни"
Цитата:
|
Re: Наши "корни"
Цитата:
|
Re: Наши "корни"
Цитата:
"Кто не работает - тот ест".... Только теперь называется не "раскулачивание", а получение "неправомерной выгоды".... |
Re: Наши "корни"
Таня, мои родители жили в той же стране, где и твои. Подробно писать сейчас нет времени, только скажу, что до самой своей смерти в 2006 ( мама) и в 2011 ( папа), на вопрос: как дела?, отвечали: живем хорошо, продукты все есть...Прошли голод : папа- Поволжье, мама- Белгородская обл. 32-33 г.г. , войну всю, мама до работы на железной дороге валила лес в Воронежской обл. пос. Воронцовка, в бригаде одни девушки, только старший- старик - показывал как пилить, куда дерево упадет. Зимой, пилами- дубы:cry: Мама не умела готовить особые разносолы- главное- накормить, посытнее, подешевле. И экспериментировать нельзя- вдруг не получится, а продукты дорогие и дефицит. Это я помню из своего детства- 60-е. И вся уже моя голодная молодость: как молодой специалист уехала в Черновцы, зарплата 85 руб. в месяц+ квартальная премия, койко-место в общаге в комнате на троих. Хотелось одеться, поэтому одалживала деньги- потом несколько месяцев отдавала и питалась: гороховый суп из пакета, овсянка, из сладкого- детское питание в баночках. Зато привычка есть мало осталась на всю жизнь. А когда меня, единственную, без связей, взяли во вновь открывшийся Интурист ( уже универ к тому времени окончила заочно), через три месяца закончилась прописка в коммунальном общежитии, деваться было некуда: без прописки в городе ты становился вне закона- пришлось вернуться на прежнее место работы, только на должность, куда никто не хотел идти- мое место уже было пристроено для "своих". Это о сытой и спокойной жизни. У кого-то такая была, но у меня было так. :friends:
|
Re: Наши "корни"
Ир, я всегда удивлялась, как они смогли выжить. как смогли простить? Никого не осуждаю, просто ужасаюсь. Мои родители- коммунисты были. Нет партии, нет роста. А они высококлассные специалисты. Я- единственная в классе была, у кого родители с высшим образованием, и члены партии. Папа однажды в горкоме увидел в списке женщину с местом рождения, как у него и обалдел, вот и вскроется, что скрыл от партии факт раскулачивания родителей. А они, чтобы биографию не портить, в ссылку только двух младших детей забрали, а его, 12летнего, у дядей-тетей дальних оставили. Мои родители получали ежедневно ДВЕ газеты "Правда", потому что : Каждый коммунист должен...:D
А мы теперь умеем анализировать, можем отличить правду от лжи, знаем чего стОила такая история, мы же помним. |
Re: Наши "корни"
у меня историй из первых уст про лютый совок на несколько постов припасено.
в данной теме это офф-топ, т.к. это были просто люди, пожилые люди. но они мне не родня. смысла врать ни им, ни мне - никакого. будет если темка - готов чиркануть потомкам в назидание. |
Re: Наши "корни"
Цитата:
А можно "НАШИ" корни понимать и в более широком смысле! :pardon: |
Re: Наши "корни"
Цитата:
Про сите і багате життя - коли у 1956 році бабушка вийшла заміж за діда, то ВСІ її пожитки помістились в 1 наволочку:%). У неї було 1 плаття, 2 зміни білизни. А ще до того 1 рік вона увесь проходила в калошах (і влітку, і взимку), поки у Екибастузі проїздом не побував її старший брат і не купив їй ботиночки. А саме весілля було теж шикарне: пішли в обідню перерву розписались і розійшлись по роботам. Увечері прийшли до прабабці Наталі і повідомили новину, а тоді дід провів бабушку у гуртожиток :D Іще кілька тижнів вона жила у гуртожитку, поки прабабця не надавала діду по вухам і не сказала що жінка має жити з чоловіком. От тоді бабуся і прийшла зі своїм скарбом в наволочці. |
Re: Наши "корни"
Расскажу и я пару слов о своих. Родители бабушки по папе немцы, Кенигсберг. Потом, по воле страны, они стали русскими с немецкими корнями, бабушку стали звать Екатерина Ивановна. Было ли другое имя - все молчали. Первый муж бабушки пропал без вести при защите Брестской крепости. По дороге в Сибирь бабушка родила первого ребенка, который прожил пару дней. Хоть назвать успели. Рудольф Яковлевич, Рудик. Фамилии не знаю. Бабушка перед самой смертью рассказала. Второй муж, мой дед, русский. Из русского села под Калининградом. В Киев их позвала бабушкина первая свекровь. Так и остались. Квартиру потом забрали, поселили в бараках. В Сибири валили лес. После этой помощи фронту навсегда остались проблемы с ногами. Даже летом бабушка могла носить валенки. Правда, они у нее были красивые - белые.
Папа и его сестра родились в бараках, только в 69 году дали квартиру. Мама с Полесья, Житомирская область, Малинский район. Бабушка - полька Анна Филипповна. Родилась в селе Скураты в 1910 году в дворянской семье. Вышла замуж за украинца с цыганским наследием. Во время голодомора двухэтажный каменный дом забрали под красноармейский штаб. Выгнали с 4 детьми на улицу. Трое девочек умерли - не хватало еды, одежды. Хата - мазанка с земельным полом. Первый шоколад попробовала из рук немцев, которые стояли в селе во время войны. Дед был пасечником, но меда до 50 года они не пробовали, как и фруктов - деревья спилили из-за налогов. Сын на свое 18-тилетие подорвался на советском снаряде. Родилось еще 3 детей, моя тетя в 45-м, дядя в 48-м и мама в 51-м. Из-за событий в то время бабушка не научилась читать и писать, хотя легко говорила на польском и французском. А мама с папой жили в советское время как все: даже в туалете был ящичек для газет Правда, Труд и журналов типа Работницы. ---------- Post added at 13:38 ---------- Previous post was at 13:36 ---------- Не хочу "емоційного забарвлення" потому как близко все к сердцу. Потому пост сухой |
Re: Наши "корни"
Знаєте, я раніше чомусь думала, що то переважно нам, западенцям, було дуже харашо при совєтах... А тепер дивлюся, що всім - жить стало лучше, жить стало веселее... :cry:
Якось про своїх напишу... :sad: |
Re: Наши "корни"
Цитата:
моя прабабушка не держала курей, поэтому куриные яйца, которые она должна была платить оброком совку, она покупала на рынке в Орехове. от Преображенки до Орехова 4км, но это сейчас, через условно новый мост, раньше, его небыло, и ходили через каменный, а это уже 7 км в один конец, да и рынок находится на другой окраине города - ближе к жд путям, поэтому еще километра 3 нужно накинуть, итого 20 на круг. это фактически целый день для женщины. плюс я немогу понять, за какой бакшиш эти яйки на рынке покупались. всем известно, что на рынке в ходу звонкая, а колхозникам совок зарплатой определил эфемерные трудодни. фруктовых деревьев тоже небыло года до 65-70 по той же причине. коммуняки ходили описывали сады, за каждое дерево нужно было кашлять звонкой, а зарплата начислялась трудоднями и выдавалсь непойми чем - арбузами, пшеницей, кукурузой и 10 рублей. на всё про всё. поэтому, окрест Преображенки лесополосы густо были усажены дичкой абрикоса и шелковицы. еще я успел погрызть их. пс. и кто-то из моей дальней родни тоже нашел свой снаряд. вместе с соседским пацаном крутили - вертели, покудой он не развесил их по окружающим деревам... к слову сказать. у германцев взрыватели снарядов от 37мм начиная и выше, имели систему предохранителей. один из которых был центробежный. таким образом, подрыв боеприпаса происходил при ударе о препятствие, при наличии в этот момент вращательного движения. после того, как боеприпас движение прекратил, он становился условно относительно безопасным, и допускал перенос в подрывную яму, для дальнейшего обезвреживания путем наружного подрыва шашкой. савецкие же взрыватели, рожденные рэволюцией, головную идею заключали в себестоимости производства пол копейки на мешок. большинство из них было относительно безопасно в нестрелянном состоянии, и все были категорически опасны в стрелянном. особо опасные были донные МД5. второй пост сверху. из-за которых снаряды рвались прямо в канале ствола орудия при выстреле, и погубили немало арт расчетов ркка. нужно ли упоминать о том, что никаких предохранительных устройств в этих взрывателях не было. и подрывы детворы, происходили преимущественно на советских снарядах. |
Re: Наши "корни"
Интересно очень, что с Алтайским краем многих связывает история. Мои предки тоже оттуда, Усть-Пристань, Камень на Оби, и я успела родиться там в Барнауле. И похожая судьба с роднёй Тани Тройни. Когда началась коллективизация, многие бежали, а кого-то ссылали в Среднюю Азию. Мой дед тоже туда подался(богатый был, коня имел) с сыном и старшей дочерью. Бабушка осталась с моей мамой ждать, когда обустроятся старшие и заберут их. Но не дожила до переселения.
Мама вышла замуж в Барнауле, родила двоих детей. Когда папу забрали на фронт, её уже замужняя сестра позвала в г Ош, Киргизия. Её муж Костюк Никифор Петрович имел бронь от фронта, помогли прокоротать военные годы. Жили бедно, обуви летом не было, благо, что жарко было. Обувь только в школу. Голодали, хлеб не досыта. Всё на восстановление хозяйства после войны. Папа пришёл с фронта, родилась сестра. На мизерную зарплату ещё обязывали подписаться на облигации займа. Жильё-комната с земляными полами, мазали глиной, без света, без воды, еда на примусе, баня общая. Аборты запрещены были, много гибло молодых женщин. И маму еле спасли однажды. Читаю и понимаю, что всем было не легко. И студенческие годы, и работа по направлению, обязательная отработка 3 года. Жильё, только общежитие с чемоданом под кроватью Но уже электричество, вода, газ. Все так жили. Были дружными, отзывчивыми, душевными, горе объединяло. Ждали и верили, что скоро будет лучше. Трудные были первые годы правления Хрущёва. Лучшие годы были 70-е, видимо их назвали выше сытыми. Родителям досталось. Каково им видеть было голодных детей? Не дай нам Бог того горя.Память общая и горе общее. |
Re: Наши "корни"
Цитата:
бабульки эти с Киева были стопудово. мне это врезалось в память. на основе реальных событий, ни дать,ни взять... такие песни с пустого места не рождаются. |
Re: Наши "корни"
Нндаа! Темка!
Мне нравится у Семеныча на эту тему. ... Час зачатья я помню неточно. Значит, память моя однобока. Но зачат я был ночью, порочно, И явился на свет не до срока. Я рождался не в муках, не в злобе, Девять месяцев - это не лет. Первый срок отбывал я в утробе: Ничего там хорошего нет. Спасибо вам святители, что плюнули да дунули, Что вдруг мои родители зачать меня задумали, В те времена укромные, теперь почти былинные, Когда срока огромные брели в этапы длинные. Их брали в ночь зачатия, а многих даже ранее, А вот живет же братия - моя честна компания. Ходу, думушки резвые, ходу, Слово, строченьки, милые, слово! В первый раз получил я свободу По указу от тридцать восьмого. Знать бы мне, кто так долго мурыжил - Отыгрался бы на подлеце, Но родился и жил я и выжил, Дом на Первой Мещанской в конце. Там за стеной, за стеночкою, за перегородочкой Соседушка с соседушкою баловались водочкой. Все жили вровень, скромно так: система коридорная, На тридцать восемь комнаток всего одна уборная. Здесь зуб на зуб не попадал, не грела телогреечка. Здесь я доподлинно узнал, почем она, копеечка. Не боялась сирены соседка, И привыкла к ней мать понемногу. И плевал я, здоровый трехлетка, На воздушную эту тревогу. Да не все то, что сверху от бога - И народ зажигалки тушил. И, как малая фронту подмога, Мой песок и дырявый кувшин. И било солнце в три ручья, сквозь дыры крыш просеяно На Евдоким Кириллыча и Кисю Моисеевну. Она ему: Как сыновья? - Да без вести пропавшие! Эх, Киська, мы одна семья, вы тоже пострадавшие. Вы тоже пострадавшие, а значит обрусевшие.- Мои - без вести павшие, твои - безвинно севшие. Я ушел от пеленок и сосок, Поживал - не забыт, не заброшен. И дразнили меня "недоносок", Хоть и был я нормально доношен. Маскировку пытался срывать я, - Пленных гонят,- чего ж мы дрожим? Возвращались отцы наши, братья По домам, по своим да чужим. У тети Зины кофточка с драконами, да змеями - То у Попова Вовчика отец пришел с трофеями. Трофейная Япония, трофейная Германия: Пришла страна Лимония - сплошная чемодания. Взял у отца на станции погоны, словно цацки, я, А из эвакуации толпой валили штатские. Осмотрелись они, оклемались, Похмелились, потом протрезвели. И отплакали те, кто дождались, Недождавшиеся отревели. Стал метро рыть отец Витькин с Генкой, Мы спросили:- зачем? - Он в ответ, Мол, коридоры кончаются стенкой, А тоннели выводят на свет. Пророчество папашино не слушал Витька с корешом: Из коридора нашего в тюремный коридор ушел. Да он всегда был спорщиком, припрешь к стене - откажется Прошел он коридорчиком и кончил стенкой, кажется. Но у отцов свои умы, а что до нас касательно, На жизнь засматривались мы вполне самостоятельно. Все - от нас до почти годовалых Толковищу вели до кровянки, А в подвалах и полуподвалах Ребятишкам хотелось под танки. Не досталось им даже по пуле, В ремеслухе живи не тужи. Ни дерзнуть, ни рискнуть, но рискнули - Из напильников сделать ножи. Они воткнутся в легкие От никотина черные, По рукоятки легкие трехцветные наборные. Вели дела отменные сопливые острожники. На стройке немцы пленные на хлеб меняли ножики. Сперва играли в фантики в пристенок с крохоборами, И вот ушли романтики из подворотен ворами. Было время и были подвалы, Было дело и цены снижали. И текли, куда надо, каналы И в конце, куда надо, впадали. Дети бывших старшин да майоров До бедовых широт поднялись, Потому, что из всех коридоров Им казалось сподручнее вниз. |
Re: Наши "корни"
ДокАжите ))? Семейными реликвиями? Личными? Или просто поболтать...
|
Re: Наши "корни"
Много интересных семейных историй есть, по трем линиям сельская родня из Херсонской и Запорожской областей, отец отца из детдома под Киевом (про родителей своих он ни разу не говорил, зато много рассказывал как воевал на танке в Сталинграде и под Москвой).
Но все эти истории не вписываются в общее настроение темы. В голод 30-х голодали, но никто не погиб, с фашистами сражался дед, остальные были под оккупацией - никого не репрессировали, не расстреляли. Все пахали, и к 80-м годам вполне были довольным заработанным, да и жизнью. А вот когда СССР распался - на них жалко было смотреть. Вот это была жизненная трагедия... Все же расскажу про прабабушку по линии мама-мама-мама. Выросла сиротой в крайней нищете, выжила только потому, что какой-то поп еду подкидывал за приработок при церкви. Читать-писать до конца жизни так и не научилась. Уже при совке жизнь наладилась, вышла замуж, 13 детей (раскиданы по всему Союзу). Дохаживал бабульку зять самой младшей её дочки - мой дед. Прикольная бабулька, очень жаль, что не застал. Это я к чему. При царской власти 90 процентов были неграмотны, медицины в селськой местности не было совсем, детскую смертность в разы удалось победить только при проклятом совке (да и безграмотность). То есть, с большой вероятностью, при царе (если бы история повернулась в другую сторону) мои предки не дожили бы и до года, они же все с сёл. А если случайно кто выжил бы, то остался безграмотным. Это не оправдывает жизненные трагедии предков форумчан, но черт возьми, нельзя помнить только отрицательное. PS Тетка двоюродная хранит фотку какого-то нашего общего предка - из семьи известного атамана запорожцев. Надо будет сосканировать, да попытаться выяснить конкретно фамилию. PPS Из семейных историй - бабушка моей прабабушки, на полном серьёзе говорят, что дожила до 120 лет, и погибла от того, что кони понесли (по современному - дорожная авария). Проверить никак сча не представляется возможным. Но когда рассказывают про кавказских и японских долгожителях, невольно бабульку вспоминаю. В степях херсонщины тоже были долгожители. |
Re: Наши "корни"
Кого интересует боевой путь родственника, воевавшего в 1941-1945 гг., есть отличный ресурс - https://pamyat-naroda.ru/heroes/
|
Re: Наши "корни"
Цитата:
П.С. Нашла ДВФ - Дальневосточный фронт (так воно і було) |
| Текущее время: 13:51. Часовой пояс GMT +3. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot